认识离开中国并在澳大利亚创建国际时尚品牌的维吾尔姐妹

维吾尔族Mouloud Momin仍然记得他离开中国新疆地区的村庄来到澳大利亚的那天。

她八岁。

“日 [my mother, brother and I] 在左边，有雾。 “我们为什么要走？” 我在想，”他告诉SBS。

“我仍然记得我的家人站在门口挥舞着。 我们不得不急着乘出租车எங்களுக்கு我们不允许在那里做大事。 ”

如今，他和姐姐尼加拉（Nicara）拥有一家孪生精品店，这是一家位于悉尼以西Greenacre的国际时尚公司。

该品牌旨在通过适度风格上的现代感来赋予女性权力-它穿着较少的衣服，以符合人们的精神或宗教信仰的方式露出皮肤。

尼加拉说：“我来到这里的过程使我感到非常自豪。”

“我们没有商业背景，没有富裕的父母为我们提供资金-一切都来自我们自己的辛勤工作和牺牲。”

从新疆到悉尼

格林纳克（Greenacre）离新疆很远，据说中国在新疆建立了几个拘留营，在那里对维吾尔族穆斯林少数民族实施了侵犯人权的行为。

世界各地的议会和人权团体都称其为种族灭绝罪。

在20世纪初，维吾尔人宣布自己是独立的东突厥斯坦的一部分。 但是，1949年新组建的中国共产党政府吞并了该地区。

维吾尔族说，中国的迫害始于20世纪中叶，并在2000年代初有所增加。 今天，据信超过一百万维吾尔人被关押在中国的“再教育”营地中。

毛鲁达（Mawluda）和尼加拉（Nikara），现年27岁和28岁，经常对自己在新疆的时光怀有美好回忆。

他们被家人和朋友包围着，说他们从未意识到他们对待中国人和维吾尔人的方式有明显的不同。

尼卡拉说：“我们是一个大家庭。那么你可以公开庆祝开斋节或斋月。这些限制并不像现在这样糟糕。”

2000年代初，第一个女孩的父亲来到澳大利亚。

他参加了一个抗议维吾尔不平等现象的组织。 中国当局获悉该团伙的活动后，他决定逃离。 澳大利亚向他发放了难民保护签证。

尽管毛鲁达能够与她的母亲和兄弟一起逃离新疆，但尼加拉和另一个姐姐不得不等到护照准备好之后才行-他说，这只能通过行贿来实现。

尼加拉说：“我们不得不付给人们很多钱，这样他们才能帮助我们获得护照。” “每次我们去 [Chinese] 在城市中，我姑姑会脱下围巾，因为她不希望自己的宗教经历影响护照的获得。 ”

直到女性开始在澳大利亚的新职业之前，她们才真正开始意识到家庭中正在发生的事情。

“当我第一次来到这里时，我开始看到蓝色 [East Turkestan] 旗，我有生以来第一次看到它。 我说：“这是我们的旗帜吗？ 我们的国旗不应该是红色的吗？ 毛鲁达说。

这些女孩还必须了解一个事实，他们再也回不了家了。 在新疆，与亲人保持联系非常困难。

“有时我尝试与他们交谈 [Chinese social media platform] 微信，但四，五年前，当中国人和维吾尔人之间的事情变得如此严重时，他们都摆脱了它。 “但是，无论如何，我还是试图添加它们。有时候他们会接受我一天的问候，所以我们知道他们还活着。”

“我们不希望这是一条黑暗的道路”

尼加拉（Nicara）和马拉克鲁达（Mawluda）刚来到澳大利亚时，很难适应新的国家，文化和语言，他们努力将童年的兴趣转变为时尚职业。

“年轻的时候，我的母亲和父亲告诉她，她必须拥有某种生活才能，因为无论走到哪里，都可以带走它。所以她年轻时就开始缝制衣服。这是首先我对时尚感兴趣，”马夫鲁达说。

当姐妹们第一次来到澳大利亚时，他们不得不保留大部分衣服，因为他们找不到很多他们想要的东西。

他们在2015年开设了一个休闲时尚博客，并分享了他们的衣服和想法，以培养观众。

“我们在大约12周内有6,000个关注者。我们决定与30,000个关注者合作，’好吧，我们可以做到这一点，” Mavluda说。

在2018年，当两个人全职工作时，他们与他们的朋友和合伙人一起创办了Twice Boutique。

“当我们有开放的一天开始时 [the western Sydney suburb of] 邦斯敦，我们感到震惊，因为这么多人回来了，”马夫卢达说。

在三年之内，他们现在有了第二家商店，并将其产品运送到世界各地。

“我们感到非常自豪，因为我们希望我们的顾客有奢侈的购物体验。我们不希望谦虚的时尚出现在阴暗面或商店中，” Mavluda说。

随着业务的扩展，姐妹姐妹希望成为温和文明在澳大利亚生活的地方，并在诸如David Jones之类的大型百货商店中找到他们的产品。

“这取决于业务的发展方向，但是我们当然想扩展成一个大的时尚品牌，对于穆斯林妇女-从头盔到休闲服-我们有各种各样的设计和风格，” Mavluda说。

“这是一个长期计划。我们会慢慢实现的。”