一些 春华凯瑟琳董她的表演包括躺在世界各地著名的地方的地板上。
做这样的事情需要勇气。 艺术家开始了一个公共活动,有时可以拥有自己的生命。
“这是一种非常有疗效的治疗方法,”她说。
董,一位屡获殊荣的行为艺术家和装置艺术家,已在加拿大和世界各地展出近 15 年。 她是土生土长的中国人,现在住在蒙特利尔。
最后安装在 汉密尔顿美术馆 这是她在汉密尔顿的第二次个展。 我在汉密尔顿艺术家公司回顾了第一个。 ,在 2015 年,我一直对她的创造力感到敬畏。
董的作品围绕着她的身体和掩盖它的行为展开。 它的封面是色彩绚丽、华美的中国锦缎,象征着它与之抗争的中国身份。
展览包括两个系列的照片和两个雕塑作品。 她说,这些图像“是关于使用我的身体作为物质的文化和身份。”
在“Skin Deep”中,六个图像(使用应用程序赋予生命)中的每一个都显示了董的脸,完全被画布隐藏在同一画布的背景下。 传统上,遮住脸庞象征着女性的谦虚或害羞。
在随后的 14 张照片系列“我在那里”中,董盖住了她的身体,但露出了她的脸和脚。 照片显示董在几个国家斜倚,包括巴西、希腊、土耳其、加拿大和中国。 她自己拍照或问路人。
在一张照片中,董在里约热内卢伊帕内玛海滩的沙滩上。 被绿色锦缎毯子覆盖。 她的眼睛是闭着的。 沙滩上有很多脚印,但只有她一个人——除了一只狗。
“当我在公共场合这样做时,我总是会吸引狗和猫,”董说。 “当我躺在那里时,他们经常来找我。我认为这是因为当一个人躺着时,这对他们没有威胁。”
它在中国长城上假设了同样的情况,一个更复杂的建筑环境。 她躺在铺着金色浮雕的毯子下。 游客在附近散步。
“我感觉如此根深蒂固,有时在某个时刻,我觉得我可能就这样死去,”她说。
闭眼躺在毯子下,是指他的女儿为死者制作并赠送给他的类似毯子的中国传统。 但董在这里的表现被中国当局认为是不恰当的。 他们抱了她几个小时。 补救行动变成了政治抵抗。
董用中国制造的面料缝制毯子。
“面料是中国锦缎,”她说。 “我不能100%确定它们都是真丝,也许有些是真丝,但很多是混合的。面料并不旧,虽然图案和装饰非常传统。”
我做了100条毯子。 这种重复性的作品是当代装置艺术的典型代表,也颂扬女性手工艺。
这些毯子中有 64 条构成了雕塑元素。 她被董躺在地上的照片包围着。 毯子以同样的方式整齐地折叠起来——另一项重复性的工作——并排列成圆圈。 一套包含黄色、橙色和红色的毯子,另一套是蓝色和绿色。 与露天洞的一般性质相反,缝纫和折叠与家庭和私人生活有关。
巧合的是,董说,这个展览出现在“唐平”(平躺)在中国成长的时候。 董的照片早于今年才开始的这场运动。 唐平代表了年轻人对努力工作和成功的压力的抗议。 它被描述为抵抗运动。
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