秒自从 Hanifa Din 1995 年着名的著作 Caravanserai 出版以来，穆斯林一直在澳大利亚的写作和出版中占有重要地位。 然而，直到 10 年后，当兰达·阿卜杜勒·法塔赫 (Randa Abdel Fattah) 出版了她的青年标志性著作《我的头看起来很大吗？》时，穆斯林的声音才真正开始出现在澳大利亚文学中。
尽管距离 2005 年并不遥远，但自从阿卜杜勒·法塔赫 (Abdel Fattah) 首次出版以来，澳大利亚穆斯林的写作发生了变化。 “写作比自我决定和冒险的地方更自由，在不断发展的社会中写作有乐趣和安慰，”她说。
迈克尔·穆罕默德·艾哈迈德，《你的另一半》作者和 他将澳大利亚的伊斯兰写作描述为一个美丽的悖论。 “一方面，它是许多人的声音。不拘一格、多元和多元文化。另一方面，它是一个人的声音。通过信仰、爱和语言联系在一起。”
现在是更多地关注穆斯林作家所说的话的时候了。 我们的声音很重要。 我们的故事有全球性的主题，而且我们的人数还在增长。
伊斯兰教具有三个核心价值：沉思、学习和知识共享。 这就是伊斯兰写作的与众不同之处：坚持分享善与善。 这就是为什么我们这一代穆斯林作家主要在澳大利亚出生和长大，他们根据自己的生活和经历发表故事。
阿曼尼·海达尔母亲的伤口和 萨拉·埃尔·赛义德泥泞的人是穆斯林传记的最新例子。 Demet Devarorn 和 Amra Bagalich 共同编辑了澳大利亚儿童作家委员会的澳大利亚穆斯林成长选集选集，展示了不同种族穆斯林作家的全面多样性。 在出版选集时，Devarorn 说穆斯林作家有权为一个主要被主流媒体劫持的故事添加自己的声音。
但大多数澳大利亚人不熟悉伊斯兰文字的另一个特点。 我们中的许多人，尤其是那些为儿童写作的人，在收到来自主流出版业的无数反应后，正在自行出版。 霍达·哈耶克 (Hoda Hayek) 似乎带着她可爱的书《霍达与我》(Hoda and Me) 独自站在中产阶级空间。 在漫画书中，我们只熟悉 Salih Inda Ahmed Zuhri 和 Reza Chaudhry Fund Khatha。 我们不考虑非穆斯林写的图画书，其中插图是一个戴着头巾的微笑女孩被扔掉了； 我们需要澳大利亚穆斯林作家出版的更多样化的儿童读物。
这些自行出版的书中有生动的故事：一个想创办自己的足球队的女孩； 一个超自然的侦探在世界各地游荡。 一对父女创作了一本以非洲裔澳大利亚人为主题的图画书； 一位黎巴嫩祖母的回忆。 彩虹面纱不见了。 我们邀请澳大利亚的主流出版业看看他们出版了什么，并询问澳大利亚穆斯林儿童在他们的书中的位置，然后看看那些自己出版的作者的作品填补了他们没有的空白。
2020年疫情爆发后，我们成立了一个名为The Right Pen Collective的澳大利亚穆斯林作家团体，目标是让澳大利亚穆斯林书籍像Vegemite一样受欢迎。 我们希望为澳大利亚穆斯林作家和创作者提供一个平台来分享毫无歉意的伊斯兰故事。 我们的首届活动在澳大利亚尚属首次：为期一周的虚拟图书节，汇集了不同流派的穆斯林作家。
这个节日适用于所有宗教和世界观。 然而，特别是穆斯林会看到自己在这个节日中受到有利的代表。 我们想与整个澳大利亚分享澳大利亚穆斯林作家的惊人作品。 澳大利亚穆斯林社区有如此多的人才，但如此多的伊斯兰成就却被负面报道、误解和刻板印象所掩盖。
我们的节日毫不费力地具有多元文化，包括孟加拉国人、埃及人、印度尼西亚人、伊朗人、黎巴嫩人、马来西亚人、索马里人、土耳其人和澳大利亚人。 我们讲多种语言，也讲英语。 我们代表伊斯兰教的许多教派。
穆斯林和非穆斯林社区都为我们的作者阵容提供了大量支持。 对这个节日最常见的反应是：“为什么澳大利亚以前没有这样做？” 我们也不知道，但我们来这里是为了揭示一些新的东西。 庆祝穆斯林作家的图书节，只能让我们就穆斯林作家的文学贡献进行对话，而不仅仅是多样性。
我们希望这个节日能够点燃下一代新兴澳大利亚穆斯林作家的想象力。 我们希望消除阻碍他们写故事欲望的疑云。 我们的座右铭对澳大利亚穆斯林作家来说是响亮而明确的：拿起你的笔。 我们迫不及待地想阅读你的故事，世界其他地方也一样。
来自右笔集体的澳大利亚穆斯林作家的首届虚拟节日 2021年9月25日至10月2日
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